Атеизм

Атеизм - система взглядов, отвергающих религию представления (веру в бога, в бессмертие души, в воскресение из мертвых и т. п.) и религию в целом. Атеизм как система взглядов не сводится только к исторической, филосовской, естественно - научной критике религии. АТЕИЗМ раскрывает специфику и сущность религии отражения действительности, материалистически объясняет причины возникновения и источники веры у масс, изучает соц. природу религии, условия и способы ее преодоления. АТЕИЗМ представляет собой одну из важных сторон материалистического. мировоззрения, материалистического. философии и опирается на ту же естественно - научную базу, что и материализм. Он утверждает научный. взгляд на природу и общество, освобождает человека от заблуждений и предрассудков. АТЕИЗМ следует отличать от индифферентизма религии, антиклерикализма и свободомыслия. От АТЕИЗМ необходимо отличать также деизм я пантеизм, которые часто бывают глубоко связаны с АТЕИЗМОМ Развитие АТЕИЗМ всегда шло, параллельно с развитием материализма в философии. Чем более последователен материализм, тем более надежную основу представляет он для АТЕИЗМА. Наивный материализм был идейной основой борьбы против религии в странах Древнего Востока и в античных обществах Др. Греции и Древнего Рима Метафизичный. материализм, развившийся в Европе, странах в 16-18 вв., нередко выступал в силу своей ограниченности в связи не с АТЕИЗМОМ, а с деизмом. АТЕИЗМ возник в глубокой древности как отражение общественно - экономических, социальных - классов отношений, на основе успехов науки и материалистического. философии. Он, как правило, выражал интересы прогресса общественных, сил, боровшихся против консервативных порядков и релит, идеологии, освящавшей эти порядки. В каждую историческую эпоху изменялись объем и содержание понятия АТЕИЗМ Наибольшего развития он достиг в Древней Греции и Древнем Риме. В период феод. средневековья религия стала господств, формой идеологии. Церковь использовала любые средства для борьбы против АТЕИЗМ и свободомыслия в феодальном обществе, однако была не в силах остановить развитие научной мысли. Дальнейшим шагом в развитии атеистичой мысли был АТЕИЗМ буржуазный эпохи Возрождения и Нового времени, являвшийся духовным оружием прогресса классов в борьбе с феодализмом и феод. церковью за свои экономии, и политические интересы. Особое место в до-марксовском АТЕИЗМ занимает АТЕИЗМ русских революционных демократов. Несмотря на свою историческую ограниченность, до-марксовский АТЕИЗМ представлял выдающуюся веху в духовной жизни человечества и явился составным элементом развития цивилизации. Но высшей, до конца последовательной формой АТЕИЗМА является АТЕИЗМ марксистский. Атеизм возник в обществе как прямая реакция на преступления совершенные на религиозной почве.